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“Matite ben temperate”
Mostra di Arte grafica e calligrafia orientale

martedì 9 aprile 2013

da Vincenzo Montella




Patrocinato dal Comune di Napoli

IL RAMO D’ORO

Centro d’arte e cultura

Via Omodeo, 124,80128 Napoli

tel 0815792526 e-mail: fyesbm@tin.it

6-21/4/2013

“Matite ben temperate”

Arte grafica e calligrafia orientale

Espongono:

Lee Byeongdo, Lee Byoungnam, Gaetano Cantone, Nello Caruso, Akachukwu Chukwuemeka, Gianfranco Erbani, Sergio Fermariello, Park Geumsook , Karl-Friedrich Hacker , Fuyoh Kobayashi, Hiroko Kawanishi, Xavier Kraussen, Kim Jongwon, Natsuo Ikegami , Ikuko Ishii, Franco Iuliano, Giuseppe Antonello Leone, Franco Lista, Setyo Mardiyantoro, Enrico Moleti, Vincenzo Montella, Alberto Monges, Ryokusui Motegi , Gyokuryu Nishiwaki , Michiko Oda, Dejan Pejovic, Yogendra Kumar Purohit, Elio Rizzo, Alma Sauro, Sangeeta Singh, Yukiko Sugaya, Kouen Sumi, Jeannette Unite, Francesco Verio, Kaisyu Yanagisawa, Jin Leng Yeoh.

Catalogo al link: http://www.issuu.com/ilramodoro/docs/matite_ben_temperate

laboratorio di disegno di Maurizio Capuano il 13/4/2013 ore 18

Dopo la scrittura, il racconto, la composizione musicale questo laboratorio affronta la manualità. Il giocare con le mani.

Seminario di autocoscienza estetica il 19/4/2013 ore 18

La mostra sarà visitabile tutti i giorni tranne il giovedì dalle 16 alle 20 fino al 21/4/2013

Nel quarto appuntamento del seminario di autocoscienza estetica una mostra che affronta la struttura e la radice delle tradizioni artistiche dell’oriente e dell’occidente in una ricca e suggestiva panoramica. Nell’arte occidentale l’immagine mantiene una sua qualità narrativa essendo stata per lungo periodo un mezzo per raccontare storie anche a chi fosse illetterato. La calligrafia orientale è invece un’arte colta in cui l’immagine si raffina presto in ideogramma e la composizione è la rappresentazione grafica di un pensiero. Quando la figura viene recuperata mantiene l’essenzialità e l’eleganza della calligrafia. Tuttavia le immagini divenute “caratteri” mantengono una loro particolare universalità. Rappresentando idee e non suoni il loro significato è comprensibile per chiunque sappia leggerli indipendentemente dalla lingua parlata. Se l’arte contemporanea sembra andare verso un’omologazione questo viaggio alle radici del segno comporta la scoperta di importanti differenze culturali.

 





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